丽水最北村落：“芳名”是个“古代大美女”

　　这个村落还有一个重要特征，村名是个“古代大美女”，天生丽质，倾国倾城，有“沉鱼”之称。

　　西施村辖西施、道门、上朱、后陈、下施坑口、上朱岭头自然村。西施村还有别号双溪、西溪、椰溪，唯西溪在宗谱中呈现最多。西溪的“溪”用官话读与西施的“施”用本当地言读其音谐同。宋嘉定年间（1208-1224），行登十二思恭公从雅施迁居于此，传说：“处州一个府，不值西施一片土”，是谓西施土质之优。

　　是日，咱们出壶镇，过白竹，在永康市域转了一个弯，抵达风景美丽、人文荟萃的西施。

　　这座老宅是清代光绪年间武进士、福建泉州游击将军施化麟的府第，俗称“丛公堂”、“总兵府”，又称“游府”。现在，这儿成了省级文物保护单位。

　　老宅是有呼吸的，吸的是年月沧桑，吐的是韶光低语。当咱们走进“道门进士第”，就走进了施化麟的国际以及清末那个如火如荼的年代。

　　施化麟无疑是鹤立鸡群的，他是缙云籍前史人物中的佼佼者。血与火的洗礼中，他成了一个英豪般的人物。史载，施化麟乳名施文彬，生于同治壬戌年五月，光绪壬午年举人、己丑科进士，历任营守府（京师禁卫军）、军机房行走（兵部秘要院传令官）、都尉钦差官等职，后因暗助戊戌变法开罪慈禧，外调任福建前协泉州游击将军。在抗击海盗、反击洋人入闽中屡次荣立战功，终得慈禧太后欣赏。

　　公元1890年3月的一天，钦差大臣露宿风餐赶到缙云西施，连宣三道圣旨，钦加二级三品封典，赏戴花翎，并御批施化麟兴修府第。

　　整个府第总面宽52米，总进深53米，占地2836平方米，由主体修建、两边隶属修建、青云楼三大部分所组成。府第修建照搬福建泉州的游击将军府形制制作，规划略为缩小，是一座严阵以待的军事堡垒。

　　时至今日，府第已老，但你假使感同身受，还会感触到将军府当年的威武和风景。府第正厅横梁之上，雕刻着各种花鸟鱼兽，雕工精密，绘声绘色，且鱼兽多为骁勇者，估量与施家崇尚武学有关。

　　上海交通大学刘杰教授点评：“钦赐丛公堂共同的修建风格、着重防御府工事设备、南北交融的营建技能、官邸和民居结合的修建形制都有较高的研讨科考价值，是我国现存的敕造官府。”

　　相传奉旨敕造府第时，施化麟父亲施润之原想建牌坊群直达西施村施氏宗祠，遂开出“一个稻桩一块白洋”天价，并在田里铺满白洋，想以此让乡民让出土地，但乡民不为金钱所动，拒通融生意，最终施公父子抛弃初衷，仿效安徽张英宰相的“六尺巷”，自动减缩修建面积。施公父子不凭借权势欺凌乡邻和强取豪夺，及自太祖施荣鼎立下并一以贯之的“每年除夕夜，都要关起门来，烧掉一年来的欠据”家规，均显示了施公族员对推让、仁厚儒家道德规范的遵循。

　　聚族而居的景象早已退出前史舞台，但仍有极少数乡民持续守望着老院子。院子越来越老，越来越旧，甚至会呈现了损毁。解救老宅便是修正前史、复生村庄，这是宗族的希望，也是村落的期盼……

　　“太难以想象了！”宣布感叹的是一位闻名画家。他在观赏西施的“长街沿”后，以为这儿是他见过最难以想象的村庄修建。

　　西施的“长街沿”，主体住所修建风格共同，有大小不一、纵横相接的四合院十余座，有墙柱梁桁橼瓦根本相连的厅堂一百六十余间，构成自西而东的上、中、下三条檐下长廊，俗称长街沿（檐）或长胡同。中长廊约长一百六十米，上下两条长廊稍短。早年遭火灾焚毁房子四十余间，后仍按原样复建。偏远山村具有这样独具匠心、规划宏大的民居修建，实属稀有。

　　本年86岁的施长伟，曾教过书，当过村干部，是中长廊的榜首户住户。说起“长街沿”，他侃侃而谈：“‘长街沿’始建于明末清初，村落居民抱团而居，人口鼎盛处，似乎是村庄的‘清明上河图’”。

　　走进“长街沿”，咱们好像走进“大观园”。长廊贯穿戴一个个四合院，每个院子又都是独立的。天井处，只见鹅卵石嵌地，鲜花盛开，绿意盎然。院子的墙体各有千秋，有青砖墙、红砖墙，还有黄泥墙。木门、木板、木窗，尽管没有富有家庭的雕梁画栋，却有一股特别的滋味。

　　施长伟配偶现已习惯了这种孤寂。他说，许多年轻人不喜欢老宅，把新家搬到了城区、镇里和村里的别的的当地，“长街沿”简直成了老年人的聚集地。

　　现在“长街沿”的不少老房子，扛不住年月的腐蚀，在风吹雨打中破落不胜，有的墙体千疮百孔，有的只剩下一个空架子……

　　毫无疑问，西施乡民对风俗文明是十分仔细的。假如用一个词来描述，那便是：崇拜和敬仰。

　　“西施闹西游”，是西施村的一项大型风俗活动，以《西游记》人物故事为体裁，留念北宋名臣胡则（民间敬称胡相公）。

　　“西施闹西游”活动在清末民国期间最为盛行，现有材料保存最早的为1901年。据《施氏宗谱》中“施润之大封君记”一文记载，其时西施村有一个家喻户晓的老紫云戏班，乡民有必定的戏剧功底，像模像样的西游记很快成了当地的“文明盛宴”。

　　“1920年是第2次，1982年是第三次。然后便是2016年、2017年、2018年接连举行了三年。”活动第五代负责人施振法说，“活动前期，乡民报名，筹备组依据节目内容，选人物时，谁像谁、谁演得好就挑选谁。艺人确认好了，还要进行排练，风趣也辛苦。”

　　据悉，“西施闹西游”活动从八月初十开端，到八月十三（胡相公诞日）完毕，由乡民自编自导自演，参演人员最多达300多人。该活动以西施村为中心，辐射周边邻近村庄及永康、磐安等市县的部分村庄。

　　“举行这样的活动很不简单，需求满足的人力、物力、财力，1982年有160多人参演，2016年大伙捐了20多万元，共有250多人参演。”活动第六代的施江峰、施锦波等现已接过“接力棒”。

　　西施道门与永康道门，本来为同一个村庄，后来区域区分，便以村中小溪为界，一分为二，东边归属于永康西溪，叫“永康道门”。西边则归属于缙云壶镇，叫“缙云道门”。

　　便是这样的两个道门，发生了许多风趣的事。听说，民国时期，戎行常来村里抓壮丁，金华那儿来时，永康道门的人都跑到缙云道门这边，而丽水这边抓壮丁时，缙云道门的人都跑到永康道门那儿去了。就这样，两个道门的人根本上能够“成功逃避”。

　　还有便是寄快递的事。缙云道门寄物品到永康道门，快递的线路是：经缙云、丽水，再到金华、永康，转了一个挨近360度圈，花上几天时刻才抵达永康道门。假如你拿着物品直接走着送过去，就一分钟到几分钟时刻。

　　其一，村落里有几户人家屋沿（檐）的水，一边流到永康地界，经过永康江，最终流到钱塘江。一边的水流到缙云地界，经过白竹溪、好溪，最终融入到瓯江。

　　其二，上朱岭头是西施村的自然村，是理直气壮的缙云村落。没想到村里竟然住着几户永康人家，他们的户籍是永康的，办理也是永康的。